曳尾拼音

曳尾的拼音是：yè wěi。

曳尾的注音是：一ㄝˋㄨㄟˇ。结构是：曳(独体结构)尾(半包围结构)。词语解释是：典出《庄子?秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾。’”涂，污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。用以比喻苟且偷生。基础解释是：见/'曳尾涂中/'，原意是与其位列官场，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。引证解释是：⒈见“曳尾涂中”。7、网友释义是：典源《庄子》外篇·卷六下《秋水》「庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：『愿以境内累矣！』庄子持竿不顾，曰：『吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？』二大夫曰：『宁生而曳尾涂中。』庄子曰：『往矣！吾将曳尾于涂中。』」。8、汉语大词典是：见“曳尾涂中”。《汉语大词典》：曳尾涂中（曳尾涂中）　　拼音：yèwěitúzhōng(1).典出《庄子·秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’”涂，污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。《三国志·蜀志·郤正传》：“宁曳尾于涂中，秽浊世之休戚。”晋葛洪《抱朴子·博喻》：“故灵龟宁曳尾于涂中，而不愿巾笥之宝；泽雉乐十步之啄，以违鸡鹜之祸。”亦省作“曳尾”。宋黄庭坚《次韵文潜同游王舍人园》：“故作龟曳尾，颇深漆园方。”王先谦《〈庄子集解〉序》：“余观庄生甘曳尾之辱，却为牺之聘，可谓尘埃富贵者也。”(2).用以比喻苟且偷生。郁达夫《毁家诗纪·〈贺新郎〉词》：“欲返江东无面目，曳尾涂中当死。”。

曳尾的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看曳尾详细内容】

见/'曳尾涂中/'，原意是与其位列官场，受爵禄、刑罚的管束，不如隐居而安于贫贱。后也比喻在污浊的环境里苟且偷生。

二、引证解释

⒈见“曳尾涂中”。

三、网友释义

典源《庄子》外篇·卷六下《秋水》「庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往先焉，曰：『愿以境内累矣！』庄子持竿不顾，曰：『吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎，宁其生而曳尾于涂中乎？』二大夫曰：『宁生而曳尾涂中。』庄子曰：『往矣！吾将曳尾于涂中。』」

四、汉语大词典

见“曳尾涂中”。《汉语大词典》：曳尾涂中（曳尾涂中）　　拼音：yèwěitúzhōng(1).典出《庄子·秋水》：“庄子持竿不顾，曰：‘吾闻楚有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？’二大夫曰：‘宁生而曳尾涂中。’”涂，污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。《三国志·蜀志·郤正传》：“宁曳尾于涂中，秽浊世之休戚。”晋葛洪《抱朴子·博喻》：“故灵龟宁曳尾于涂中，而不愿巾笥之宝；泽雉乐十步之啄，以违鸡鹜之祸。”亦省作“曳尾”。宋黄庭坚《次韵文潜同游王舍人园》：“故作龟曳尾，颇深漆园方。”王先谦《〈庄子集解〉序》：“余观庄生甘曳尾之辱，却为牺之聘，可谓尘埃富贵者也。”(2).用以比喻苟且偷生。郁达夫《毁家诗纪·〈贺新郎〉词》：“欲返江东无面目，曳尾涂中当死。”

五、关于曳尾的造句

1、绿玲珑兽也绊手绊脚慢吞吞跟过来，不断在陈道身旁摇曳尾巴，那小巧的模样甚是可爱至极。

2、“忧国不谋身”，多情应笑我曳尾泥涂之人缺乏报国激情。

3、兰州大学工商管理系辅导员许希辉在得知自己的学生吴战保牺牲后，连夜在自己的博客上，写下追思文章《宁其生而曳尾涂中》。

4、欲返江东无面目，曳尾涂中当死。

5、仆位足下当曳尾涂中，龟鳖同乐，而复窃据虚名，高言改革，惧丑声之外扬，则作无赖口吻以自抵谰。

6、章氏“揭发伏藏”，作“诛心之论”，显得“气壮而理直”，至于“曳尾涂中，龟鳖同乐，而复窃据虚名，高言改革，惧丑声之外扬，则作无赖口吻以自抵谰。

六、关于曳尾的诗句

小试庄周曳尾方  曳尾肯蒙庄  曳尾宁坳洼  还记泥中曳尾时  还记泥中曳尾时  昂头曳尾向溪湄  

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